HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱）

「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。掛けた際裏側になるので見えることはありません。全体の調子は良好です。紙本。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。室号～南虎室(なんこしつ)。島根県久多美村出身。東京大学文学部東洋史学科。柴山全慶に参禅し嗣法。勝平に改姓か。昭和49年11月、南禅寺派管長。著書『たくあん石の悟り』。【模写】江戸期 海保青陵 三行書 紙本 掛軸 儒学者 経世家 MB18。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。寿量無 書 大きめ 額装品お値下げ可能ご希望金額コメントまで。と*と様 雪尾要道『桃花千歳春』茶道具 一行書 大徳寺派 大正 兵庫 掛軸250。左側の軸先（塗軸）一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります＊写真⑭。杉原元人【四季芽花之図】紙本　掛軸　共箱。謝寅（与謝蕪村）虎図　絹本　掛軸。程度は写真でご確認下さいませ。掛軸　普賢菩薩像　仏具　仏画　佛図。サリーねね　掛軸。共箱。草薙寧々 ミニ色紙 51a。海軍大将／八代六郎（坂の上の雲）紙本 掛軸（合わせ箱）。塗軸長さ180.5㎝　幅27.8㎝（表装を含む）『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹　葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。美品 掛け軸 前田宗源作「主人公」大徳寺 共箱 禅語 茶掛 年中掛け。掛軸 茶掛け一行書 永田宗伴「瀧 直下三千丈」共箱 表千家同門会広島県支部参与。＊「相送当門有脩竹　葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。久田宗也　尋牛斎　茶掛軸　一行　松樹千年翠　茶道具。大徳寺三玄院 長谷川寛州「平常心是道」一行書 共箱 茶掛 掛軸 茶道具 O-9。清らかな直心と直心の交わりである。【けい】サイン入り色紙。掛軸　富岡鉄斎「詩経天保九如意図」　日本画　掛け軸。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。張継の詩　楓橋夜泊　書掛軸 中国美術品。4007）鉄齊　書額　扁額。俗姓は三島。岩倉具視　短冊　紙本　掛軸（公卿）。使い勝手良し☆実用長方端渓硯(*´꒳`*)。10歳で松江万寿寺で得度。掛け軸　六字名号　山本真如　南無阿弥陀仏　桐箱付　一行書　仏具。【骨董掛け軸】風景図 中国　唐時代 肉筆保證BD284A12-1。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。長崎県対馬若田硯 源照作 未使用 共箱 DT446。大徳寺　大綱宗彦の書　普通国師の詩　掛け軸　箱無し　書画、骨董品、美術品。昭和37年万寿寺住職。国指定伝統的工芸品 雄勝硯 五三寸 天然共蓋 雄勝石 宮城県特産 1.12kg。竹の掛軸 和紙製。昭和42年南禅僧堂師家。雪尾要道　前大徳宗鏡要道　掛軸「本来無一物」茶掛　共箱付き　25.10.31−1。梶浦逸外　書　[　耐　]　額縁入り。昭和58年11月18日死去。美品 掛け軸 佐藤朴堂作「円相 無尽蔵」福聚院 共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。ドラゴン掛軸 美術品。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術