HOT ! 真作 美品 江戸中期◆内藤東甫『蕗尓荀之図』掛軸 尾張藩士「爲饑民以画當粟」印有

◆【真作】希少 美品 天明4年(1784)江戸中期 鎌倉旧家！内藤東甫 肉筆 水墨画 『蕗尓荀之図(ふきにしゅんのず)』掛軸 尾張藩士「爲饑民以画當粟」印あり■骨董店が鎌倉の旧家から買い取ったもので、1990年代に鎌倉市内の骨董店にて私が購入しました。宿浄　純羊毛　細光　玉斉作　和光堂　書道筆 馬毛　古筆　伝統工芸　14。掛け軸を仕立てた方の落款がありますが裏側にありますが、"古堂”のみ判別できます。祖父の宝　時代の掛軸　書道筆保証　　日本　中国美术品 X899C16-7。（写真にてご判断願います。水原秋櫻子　掛け軸　書　扇面　砂子料紙　俳句　直筆　流水文様　俳句4S　俳人。■【内藤東甫(ないとう・とうほ)】享保13年～天明8年(1728－88)禄四百石取の尾張藩士内藤家に生まれる。東郷平八郎【宝珠／短歌・詩】絹本　掛軸（元帥海軍大将／連合艦隊司令長官）。尾張藩第9代藩主・徳川宗睦の内命で領内を踏査し、諸文献を渉猟するほか各地の文物を絵画として記録し、それらは東甫の歿後の寛政元年(1789)に尾張藩士・赤林信定によって地誌『張州雑志』百巻にまとめられて藩主に献上された。【模写】江戸期 海保青陵 三行書 紙本 掛軸 儒学者 経世家 MB18。張瑞図 陶淵明詩三首 箱付け 漢詩 書道 複製 巻物。■天明4年(1784)の飢饉の際には内藤東甫は自らの画を紳商に売って米穀に換え窮民に施米したが、この時の水墨画にある「爲饑民以画當粟」の押印があります。■大正時代に掛け軸として、仕立てられたものです。No5217 掛軸　雲外山人　在銘　青緑山水人物画　山水　着色絹本　送料無料。大徳寺小林太玄画賛　貝合雛図　桃花萬家宴　共箱。頭と後ろの二文字は判別できません。■【状態】古さを感じるものがありまが、特に大きな傷みもなく美品です。処分価格40年古墨　五つ星古梅園製「紅花墨」10丁型２個セット①。【骨董掛け軸】風景図 中国　唐時代 肉筆保證 唐物唐本AK1019A10-3。）■軸先：桜。■サイズ（約）：（全体）縦183ｃｍ、横31.5ｃｍ、軸幅37ｃｍ、（水墨画）縦90ｃｍ、横27ｃｍです。茶掛 美品 大徳寺 黄梅院【小林太玄】『開門多落葉』紙本 桐共箱 紙外箱 掛軸。桃井愛莉 色紙 51a。名・正參/正誠、字・東甫/等甫、通称・浅右衛門、号・閑水/朽庵/泥江隠士。書画詩歌にすぐれた風流人で絵は狩野派を学んだとされ、同じく尾張藩士で俳人・横井也有(1702－83)の句賛をともなう俳画作品を多くのこした。サイン色紙。閑坐聴松風 天野一甫和尚 掛軸 専用ケース付き。天明4年(1784)の飢饉の際には自らの画を紳商に売って米穀に換え窮民に施米したが、この時の画には「爲饑民以画當粟」の印を捺し、飢民を救った家としてその徳を頌える証とした。